الشيخ محمد الجواهري

221

الواضح في شرح العروة الوثقى ( الزكاة )

ولا يجوز تبديلها بعد العزل ( 1 ) . ] 2760 [ السابعة : إذا اتّجر بمجموع النصاب قبل أداء الزكاة كان الربح للفقير بالنسبة والخسارة عليه ، وكذا لو اتّجر بما عزله وعيّنه للزكاة ( 2 ) .

--> ( 1 ) في مجمع البحرين : والتوى - مقصوراً ويمد - هلاك المال ، يقال : تَوِى المال - بالكسر - توىً وتواءً هلك ، مادة توا . ( 2 ) الوسائل ج 9 : 307 باب 52 من أبواب المستحقين للزكاة ح 3 . ( 3 ) لا يقال : إنه يمكن أن يكون المراد منه البطائني الذي يعامل معاملة الضعيف ، لأنه يروي عن أبيه عن الباقر ( عليه السلام ) فعلي بن أبي حمزة البطائني وإن كان من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) إلاّ أن الرواية ليست عن الباقر مباشرة بل عن أبيه عن الباقر ( عليه السلام ) فيمكن أن يكون أبوه - وهو أبو حمزة البطائني - راوياً عن الباقر ( عليه السلام ) . لأنا نقول : إن أبا حمزة البطائني والد علي بن أبي حمزة وهو سالم البطائني أيضاً من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ولم يذكر أنّه من أصحاب الباقر أيضاً ، والرواية عن الباقر ( عليه السلام ) فلا يمكن أن يكون المراد منه البطائني ، بل هو الثمالي جزماً لأن أبا حمزة الثمالي من أصحاب الباقر ( عليه السلام ) وأبو حمزة البطائني من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) . نعم ، هذه الرواية نقض على السيد الاُستاذ الذي ادعى في غير مورد أن علي بن أبي حمزة الثمالي ليس له رواية في الكتب الأربعة إلاّ رواية واحدة ، والصحيح فيها علي بن أبي حمزة البطائني ، كما ذكر ذلك في موسوعته 27 : 139 ، وذكر ذلك في